i am tall, intelligent, street smart, spotaneos. most of the time u understand my spoken englsh (i hope), but you'd find a lot of typo in my email. i'm from taiwan, move to sh half an year ago for a busy job. slowly but i'm also explosuring the city, the neighberhood, the book stores and cafes, the street cats, new dinning places..etc. usually i do this city walks alone. i think on the road if i could meet some friends to talk to, or perhaps to argue with, over any thing stimulates our nerve, cannot be bad. there are 30+ millione people in the city. shall we meet?
目前分類：我說小話 (39)
- Feb 13 Sun 2011 17:32
alien talks
- Dec 11 Sat 2010 21:51
what do i want
- Aug 07 Sat 2010 22:28
回家了。
老天真的對我很好。在我累極了的時候，誤打誤撞住進一間 生存旅館。讀完<布魯克林的納善先生>後，心心念念想著 的某種精神性存在，居然世界上真的有，在鹽寮，叫做越牆 工園。
- Jul 27 Tue 2010 23:04
(尚未設定標題)
- May 25 Tue 2010 21:14
跟媽祖去旅行
同事問: 怎會想去進香阿，當時我給了個爛答案。其實真正的原因是-- 在乎的不是進香，而是跟著傳說中很有個性路線天威莫測的神轎，徒步走過中臺灣，去過的都說很好玩，我也想試試。
- May 10 Mon 2010 22:45
有媽的孩子像割包
母親節下午，大家沒事，率我娘我妹永康街找家咖啡館悠著。因為我很乖，我娘特地打賞兩條漂亮項鍊，立刻戴起來。長的那條設計有點特殊，很容易掉下來，我娘說要戴短一點，可是戴長才好看嘛，然後當場就在我娘面前掉下來。
- May 08 Sat 2010 13:01
can't sleep
你睡不著的時候
月亮會醒著
月亮會醒著
- May 08 Sat 2010 12:39
in the mists
從愛麗絲讀到捷克動畫導演Jan Svankmajer，然後聽起捷克音樂家楊納切克。In the Mists。在霧中。很安靜。是20世紀的作品，情感古老又親切
- Mar 21 Sun 2010 20:21
重回往日時光
向晚。無意間拿出朋友的專輯。這張11前的作品，是後來成為了不折不扣的砲灰的朋友們精采的花火。好多年沒聽了，每一首仍然是那麼發亮的好聽，f 的歌詞是太文藝腔了沒錯，然而字與音符咬出的旋律感是天生的才華。<重回往日時光>原來是預寄給未來的悼詞阿，s 穿建中制服的樣子，s的吉他現在可還有如此晶瑩的音色? (morton 不准叫他們來看! ) k還打鼓嗎? 有很多年騎車時常常唱他們的歌，然台北街頭逐漸改變，與這音樂不再相稱。砲灰就砲灰吧，文明的表象築在層層廢墟上，你不能知道你留下了什麼
- Jan 17 Sun 2010 13:49
巫言
我讀朱天心不讀朱天文。巫言是許多年來讀過的第一本。這本書讀起來。有趣的地方非常有趣，無趣的地方也非常無趣。然後搭配起唐諾的序，更是一個妙不可言。唐諾許多論點都有寫到點子上，但把他的論點搖碎了以我的眼光拼起來，圖像就完全不一樣了。
朱天文寫起他真正知道的經歷過的人事物，好比他們朱家一窩人，侯孝賢甚至王靈安，其靈巧立體真正不同凡響，是第一手的生命紀錄。但深閨不見人的隱者朱天文，又愛寫二手社會性知識。是的這浩浩瀚瀚關於夜店年輕人賽車手或貴婦，各族群生活所憑藉攀附著的許多物質，用唐諾的詮釋"朱天文寫作時為自己設下了過大的目標"。唐諾沒講清楚這目標是什麼，我以為是企圖對現時現地文明做遼闊深入刻畫，某種人類學家式的哲學關照願景。因此朱天文無比認真的搜集了許多知識，或許也下過一兩次田野，但絕對就這麼一兩次。因此他講快樂丸可以從 ibiza 和new order 世足賽主題曲e for england 講起(這些資料網路與書上肯讀的話都有)，但捕捉不到台灣在那古早的九零年末，這一幫(如今也步向中年了)年輕人實際上怎樣交易他，使用他，炫耀他，我不敢期待朱天文能察覺texound掛和桃園掛的當時就怎樣大大不同，但整體那時代的氛圍，就是失之毫厘差之千里的沒有寫到點。
- Sep 04 Fri 2009 22:31
留住一切親愛的
仍然是關於觀看，觀者的位置四維轉動，看武力與統治的相對，牆的 相對，秩序的歧異，慾望在絕望之中的意義。詩
由觀看所以能辨認，berger 辨認視為親愛的(dear)，辨認是一種超越了觀看的參與和加入 --Berger 走進巴基斯坦，看小男孩在以色列屯墾區軍武的脅迫下成長，他毫不 猶豫的認同了男孩長大後將走上的反抗之路。
- Jan 26 Sat 2008 22:07
姑奶奶上菜場
話說下午姑奶奶我照例捏本小說自得其樂家裡悠著。想起美國回來的二姨媽剛到，明兒去外婆家肯定人多，沒有什麼好進貢，只得發揮能挑愛吃之所長，肩起一隻購物袋，披上大斗篷，冒雨奔赴南門市場採辦年貨去也。
一進那南門市場可說是 people mountain people sea，打電話問二姨媽想吃什麼? 詔曰: 妳買什麼我都愛吃! 領旨，便豁了出去，不顧甜鹹相間，三大件五小件這些飯桌規矩，一逕按照本姑奶奶愛吃的，一家家買去。
- Jan 16 Wed 2008 00:45
康熙
剛才依依不捨讀完了史景遷的康熙。六十一年榮祚，是仰望巨人，也有並肩凝視的親密。讀來非常複雜的心路歷程，我甚至不肯將心中感受轉譯為條理性思維 -- 史景遷下筆寫意處，勾勒與留白間，我想作者亦不願把這位一等一的好皇帝拆解概括廟堂化。
- Nov 28 Wed 2007 00:24
九歌
1993年的林懷民到底在想什麼阿?
原來九歌是一個淺白的政治寓言。陰與陽，人與冥，殖民與被殖民...不厭其煩的鋪陳了許許多多直線解碼式的隱喻動作。誠意十足，卻理所當然的過分了。象徵人的白衣長衫童生，招喚來了動作狂亂的女巫, 長髮紅衣因而象徵經血、生殖、生命這些刻板印象的陰，女巫又招喚來男神，動作粗暴近似獸(又是刻板印象的陽)，陰與陽的對抗交合，最終帶動童生們轉而被操控而除去衣衫，象徵歸於鴻蒙... 這樣解讀很可怕，但是作者把舞編成這麼怕人讀不懂，才是可怕吧。
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